崇洋者无需媚外,爱国者何必守土?
日志.城市随笔 2011.08.02 by kidwell kuangwei
在这座悬挂着意大利国旗的小城里,有圣彼得广场、罗马剧场、圣马可广场、圣乔瓦尼广场、圣门廊、里奥托桥。游客可以乘坐“贡多拉小舟”穿行在16世纪地中海风情沿街的崭新街道里。它的名字叫“佛罗伦萨小镇”。你没看错,它不在意大利,更不在佛罗伦萨。门可罗雀的街道上看不到一个洋人,它在中国天津武清区。
你没看错,它不是八国联军攻占天津卫留下的遗产,也不是清政府租让的殖民地。它是上个月刚开业的意大利美国合资兴建的“纯意式名品奥特莱斯”。
所谓奥特莱斯OUTLETS。翻译成中文就是“工厂尾货直销店”,专门销售过季、下架、断码商品的商店组成的购物中心。但你别被这些字眼吸引了,以为里面全是物美价廉的批发货。里面的商店卖的几乎全是地球上最昂贵的服装箱
包,Prada、Fendi、Lancel、GIORGIO ARMANI、MCS MARLBORO CLASSICS、ERMENEGILDO ZEGNA ……如果你能认得其中三分之一的品牌,你大概也算是个“有身份”的人,因为这里面没有任何一家国产品牌,没有任何一家使用中文字作招牌。
清泠的街道上,一些游客兴致勃勃地举起相机,但立刻被保安制止,声称这里不许拍照,游客扫兴道:“这里是室外公共场合,凭什么不让拍照?”。——原因大致是因为这里悬挂着意大利国旗吧,我突然意识到,原来天津到现在依然还是半殖民地半封建制度。一位刚从香港回来的同事告诉我,她发现在这个“工厂尾货直销商城”,同款产品比香港专卖店贵30%,这还不包括港元汇率换算。这样很好,崇洋者无需媚外了,你们已经完全不需要大费周折地飞往世界各地,这片五千年文明的国土上已经可以领阅各地风情,用最贵的价格买到最象征尊荣的装饰品。佛罗伦萨小镇象征着中国暴发户“钱多人傻速来”的极致时代。你可以想像哪个国家的接纳底线可以达到用出让自己的耕地建设别国的城市遗产,让别国商家高价贩卖别国特产悬挂别国国旗,那种感觉就像是,你去维也纳,有片街区没有一个中国人,却全是川味王火锅店、李宁、吴裕泰和德尔惠,街面挂满了五星红旗,街口一大牌坊,上书:川妹子山城!你觉得维也纳市民能接受吗?建筑是国土文化的象征,国旗是国家尊严的底线,即便是号称西方式国家的日本,也不会如此地不择底线地复制西方遗产,爱国者也不必守土了,他们拆掉你们的房子,卖掉你们的国土,占领你们的文化,把你所热爱的城市气质连根刨掉,再挂上一面不属于你们的国旗,那些人不是洋人,是比你们这些爱国者更“爱国”的人。
——山寨成风之耻:买个巴洛克柱头就想充当贵族
这样的案例远不止一个,位于上海淞江的泰晤士小镇,完全模仿英格兰南部小镇多塞特郡的雷吉斯镇兴建的房地产开发项目,引起英国民众的强烈反感。他们说,这是城市建设中的剽窃行为。那里的居民对此感到愤愤不平。雷吉斯镇的卡迪太太抱怨说,上海淞江的泰晤士小镇完全照搬她所经营的一家酒吧和海鲜小馆的建筑风格;不仅如此,她家在镇上开的一个小旅店和另外一个酒吧也被几乎全样搬到淞江,唯一不同的是,海鲜酒吧的名称比英国原型少了一个字母。
美媒爆料,五矿集国在广东惠州原样复制奥地利村庄哈尔斯塔特,已于4月开工,欧洲议会奥籍议员对此强烈反对,称将推动欧盟讨论此事。不少奥居民感到愤怒,该村村长称中国在给他们做广告,但他说哈村几百年的文化中国复制不来。
国内地产行业山寨成风,北京的安德鲁斯庄园、拉斐尔城堡、温哥华森林、上海的捷克小镇、广州的波尔多庄园、惠州的皇庭波西塔诺、深圳的华侨城波托菲诺、南京的拉德芳斯……它们的特征是:一群开发商出国旅游几趟,带领一群设计师对着一个国外城市狂拍照片,照抄国外建筑风格,照搬国外城镇名字,快速设计、快速建设,在广告上大肆吹嘘西式生活情调,以为戴个洋帽子就能冒充高雅,买个巴洛克柱头就能充当贵族。
不仅一线城市,二三线城市的抄袭之风有过之而无不及,山东嘉祥,这个小县城具有悠久丰厚的历史文化积淀。但早在1961年就已被国务院列为全国第一批重点文物保护单位的武氏祠汉代画像石,联合国教科文组织对这些汉代画像石刻的评价是:“技法奇特、画面精美,超过同时期的埃及浮雕和希腊瓶画。”寂寞冷落地被置于县城南15公里处;而当地却花费巨大人力物力,修建了一条粗俗不堪的雕塑大道,县领导还隆重地邀请专家参观。不仅嘉祥,在全国很多地方,那些能构成文脉传承的文物古迹因缺乏经费得不到保护,而假文物、伪古迹却大兴土木、大行其道。“无视民族传统,无视祖先的创造,一些地方领导似乎只有彻底推翻了祖先与前任的文化传统,才能显示‘有魄力’;而那些新建的所谓地标艺术品和建筑,就在这样一次次的轮回中化为不断增加的精神垃圾。”
——素有江南水乡之称的无锡,耗巨资修建欧州城,而当地九百年历史的唯一能代表无锡传统风貌的历史文化街区老街小娄巷却迟迟未能修缮。
文化阉割之痛: 阉割自己的性器,接上一条牛鞭。
建筑是最大的文化实体,承载着一座城市的历史、精神、文明。复制一千座圣彼得教堂,也复制不了文艺复兴,即使将国外城市完全克隆过来,也无法克隆外国人独有的生活模式,反而让本地居民尤其是少年儿童找寻不到成长的传承记忆,割裂了祖辈的情感归属。殊不知我们并非本身就是沙漠的迪拜,也不是毫无历史的拉斯维加斯,对于一个拥有地球上最悠久历史文明的国家,剽窃城市设计是一种绝对的耻辱。中国可以学习西方的先进技术和思想,可以超英赶美,可以齐头并进,但绝不能拾掇别人的精神垃圾,拐到别人的身后去,拐到别人的历史里去。连城市都靠不加提炼地大肆剽窃,无异于阉割自己的性器,接上一条牛鞭。
反对刨植文化,无论是学习还是抄袭,都必须保持文化的底线,值得我们学习是西方的当代文明。由于技术落后,中国可以山寨手机、汽车、玻璃大厦、计算机、高速铁路和航天飞机甚至社会制度和政治体系,因为这些都是当代文明和科技技术的产物。然而与本土历史文化最为密切的内容,例如语言文字、民族历史观、传统建筑风貌及国民生活形态是绝对不能被刨植山寨的。传统建筑风貌密切关联着国民的生活形态和情感归属,刨掉这一切,也就丧失了民族的灵魂。本土文化将会像撒哈拉沙漠上的绿洲一样终被侵蚀至尽。
唯利是图的开发商,求功心切的行政职能部门,寡廉鲜耻的设计师
一棵参天大树需要上百年的成长,砍掉则只需数十分钟。创造一座城市的辉煌文化需要几个世纪至上千年历经数代能工巧匠的雕琢,而推倒城市的速度却正在与日俱增地加快。城市的老街区本该是城市最大的遗产,最好的名片,最长久的金库,却得不到保护和修缮,奄奄一息,破烂不堪。 资金流向短时暴利的快餐式地产,快速设计,快速建设,快速销售。一群寡廉鲜耻的设计师们乐此不彼地向唯利是图的开发商商疯狂推荐北欧风格,罗马格调,地中海风情……因为有现成的图片,现成的图纸,现成的开发模式。设计师能以最快最省力地捞足设计费。而开发商更是厚颜无耻地大肆吹嘘包装。散播根本不可能得到的生活模式。
为什么对自己的文化如此不自信?:比巴洛克更高雅的白墙青砖黑瓦
中国的传统文化并不比西方传统文化落后,中国的传统建筑并不比西方传统建筑更差,没有哪座宫殿比故宫更宏伟,没有哪个园林比苏州园林更精致,没有哪种色彩比白墙青砖黑瓦更协调,没有哪种生活比小桥流水人家更宜人,中国传统建筑曾经创造了世界上最辉煌灿烂的文化,中国式洁白的高墙——简练到极致的建筑元素,可藏寄情山水的隐士情怀,可托韵诗韵味的君子风度,可载气度不凡的名门望族,可容勤俭持家的贫苦百姓,是包容的高雅;中国式建筑的气质,将中国气息的人文情怀藏于砚冰寒窗的文墨,藏于亭台楼阁的悠闲,藏于梅兰竹菊的景志,藏于诗词歌赋的情怀,是协调的高雅,
小桥流水人家,提炼的现代中式之美——上海涵璧湾,建筑师张永和
城市的美好名片——苏州老城居民区
城市居住综合体
建筑.参数化 2011.05 By Kidwell Kuangwei
电梯的发明让人类的居住空间向天空直线延伸,但未来建筑体可能不再需要电梯作为唯一的垂直交通方式,单体居住空间本身可能是一个自由飞行的机器。摆脱了方盒子的束缚,它可以是装载多个居住单元的“架子”,建筑的体态能够发生本质性的改变
“螺旋”的主体是一个类似藤蔓的结构外露,通过这些结构将设备与功能体系融为一体。作为功能的主体,片状玻璃盒子层层叠置,正如藤蔓上的叶子,形成一条开放的螺旋屋顶,实际使用的主体很大部分可能会放到了“叶子”上面,每片“叶子”都尽量向外部延伸,多数能获得三个甚至四个方向的采光。这样的设计思路违反了常规,完全是背离现有高塔建筑的设计思路,非常新颖。但在实现上会面临巨大的困难,最关键的是安全和稳定问题。
关联式设计技术分析地块
建筑.参数化 2011.03 by kidwell kuangwei
这个面积达到5平方公里的规划项目,设计使用了“星座“的概念来分割地块,每块地要求形成一个独立的星座形象,这对于我来说是一个新奇的体验,也激发了我进一步采用关联式设计方法来分析地块的实践,在方案的前期阶段,把星座随机放置在红线范围里,用VORONOI计算地块的分割值,形成相互关联的块面关系,并提取其轴线以控制各块的密级程度,用可量化的参数系统来控制不可量化的参数变化,通过反复的对比研究,最终调试出适宜的比例关系。
探访沙溪古村
建筑.论文 2011.01.19 By kidwell Kuangwel
这篇文章是我在上高中二年级时做的一个研究性课题考察的成果。这篇论文后来获得市青少年科技创新大赛的二等奖,并发表在《地理教育》杂志。记得当时去调研的时候,村里的老人们对我非常礼遇,他们非常希望得到社会和政府的重视,把这片正在消亡的老房子保存起来,我在写文章里写道:古村是一种历史的象征,建筑是一种文化的显现,古村建筑凝结着劳动人民的智慧和心血,是宝贵的民间文化遗产,它们一旦遭到破坏,都将是难以弥补的。如今已七年过去了,现在拿出来看看,有触动也是心酸,触动的是当时自己在所有周围同学都在全力准备高考,老师极力反对的情况下,一根筋在去做这样事,完成调研并写出来;心酸的是,尽管在国家级刊物上发表了,仍然如同石沉大海,没有任何人或组织关心过这个古村,到现在无非是为我的个人履历里增加了几分颜色,但这对我来说没有任何意义,我的目的不是为了写论文而写论文,我不是那些博士生。
一、走近沙溪古村
沙溪古村位于湖南省蓝山县毛俊镇,濒临俊水河,距蓝山县城22公里,全村面积约为0.6平方千米,村内的绝大多数建筑都有两百余年的历史,其中古屋有20幢左右,据村中老人介绍,清乾隆年间,古村始祖唐嘉惠,从江西辗转于此,“插标为地”,垦购良田3000余亩。并开始建设古村,到解放前整个古村已是一个初具规模的小城堡。因当时社会动荡不安,土匪经常出没,为了防止土匪进村袭击,村落的四周都建有高大的城墙,东南角还有角楼,用以观哨,城的外围有护城河,关上城门,土匪只能望叹而去,即使陌生人偶乐闯进来,也会因为村内街道纵横交错而找不到出路口。
据了角,古村居民除一些妇女外均为唐氏后代,使用唐氏方言,历史上人口最多时曾经达到400多人,村内还专门修建了祭祀兼作学堂的祠堂和存放粮食的大型粮仓,由此可见,在边远的毛俊,沙溪古村曾经的富足与兴旺,但自从上个世纪80年代后,由于各种原因,古村日渐衰落,人口不断外迁,现在村里有居民已不足30户。
二、走进沙溪古村
我们首先绕村而行,发现城墙大部分已倒塌,地上留下一条长长的印记。在已经倒塌的角楼遗址上,我们仍然能感受到眺望八方的气势。被称为“护城河”的水沟大量淤泥沉积于底,水缓缓的流着。旁边的高墙砖木明显移位,出现了大大小小的裂缝。
走进古村,我们首先看到的是一条长长的古巷,街道铺的都是整整齐齐的青石板,街道拐弯处和墙角都有刻有花纹的转角石,许多屋檐都有石兽像,但大都残缺不全,在村南的一处,我们看到了一个较为完整的石兽像:一条小龙盘旋在屋檐上,围拥着一只仿佛在向天怒吼的小石狮。在祠堂遗址上,我们发现了四块大石碑,均刻有文字图案,其中两块分别刻着“永固兴位二公叔侄合赠”和“道光七年贡生唐肇典立”,距今约170年。每块石碑上都有两个铜钱样式的大方孔,据了解,石碑上用来插放祭旗用的。由此可见古村过去的团结兴旺。
我们进入村里现保存最为完整的一套古屋,房屋采用大开间的建造手法,整个房型的平面是一个“间”字形,房屋中心是一个长方形的面积约为250平方米的厅堂,厅堂中的两个天井直通屋顶,并将厅堂分为三间:上厅堂、中厅堂和下厅堂。厅堂两侧对称排列着六个偏房,上厅堂是祭祖灵位的地方,房屋厅堂设天井的建造方法,并且还是两个,相隔约7米,这在南方地区多雨潮湿的气候下,起到了非常好的排水、通风、透光、洗涤贮水的作用,用现在的话说,是一个非常人性化的设计。“间”字形平面的左右两侧各有两条通道通向侧门。因此,房屋有正门和侧墙四扇侧门。在中厅堂木坊上方我们看到了一块巨大的脱漆牌匾,上书“椿楦并茂”四个大字。这样一套祖屋可供一族30多口人居住,因此族人的生活空间非常通畅,交流也十分方便。
三、走出沙溪古村
走在出村的青石板路上,我们为古村勤劳的人民创造 的奇迹所惊叹和陶醉,可是,不经意间一种沉沉的感觉 在我们的心头不约而同的升起,,古村的内在美需人们去细细的品味,而古村有衰败与沉沦却暴露无遗的横躺在我们前面,雄伟的城墙如今只剩下一道浅浅有痕迹;神坛上的精美的龙凤木刻如今也全部遗失……祠堂遗址在的一片荒草和孤零零的石碑让我们感到无奈,屋顶上的残梁碎瓦更使我们触目惊心,也让我们感到悲哀……如今年轻人已纷纷搬出古村,只留下一些孤独的老人,整个村庄一片沉静,让我们一行人感到一阵微微的悲凉。可是,迄今为止古村仍然没有得到有关部门有重视和保护。古村是一种历史的象征,建筑是一种文化的显现,古村建筑凝结着劳动人民的智慧和心血,是宝贵的民间文化遗产,它们一旦遭到破坏,都将是难以弥补的。湖南省2003年两会期间曾有代表提出要把保护民间文化当做 一种政府行为,以拯救那些正在悄悄消失的民间文化,我们期待那一天的到来……
缓缓地走出沙溪古村,再回头遥望,古村隐没在茫茫烟雨中,它真的会消失在茫茫烟雨中吗?
ps:本文发表于《地理教育》2004年1月期
后记
事情虽已多年过去,我仍然很牵挂这片古村,有机会我还会去看看,如今古村日显衰败,老人纷纷老去,年轻人纷纷离开,那些留在残檐岁瓦上的历史故事,随着荒草丛生而湮没,曾经显赫一方的家族后代子孙成为背井离乡的农民工,他们留恋都市的繁华和奢靡,却对自己祖先留下的那些遗产视而不见,因为他们大多数人都没有接受过良好的教育,更不知道历史建筑与传统文化为何物。年前,一位与我忘年之交、读过军校、曾经南征北战过的古村耄耋老者在孤寂悲苦中溘然辞世,更令我无限哀思。谨以此文悼念尊敬的前辈。
Kidwell Kuangwei 2011.02.11
未来城市的生长逻辑
建筑.参数化 2010年01年16日 By Kidwell Kuangwei
我在前一个关于生长设计的文章中说:城市的规划发展逻辑都是介于自然生长与人为规划之间形成的,时间越往前溯,自然生长的痕迹越强,比如欧洲的古代城邦都是以教堂(精神领地)为中心向四周发散,而东方很多古城镇如丽江,苏州古城都是溯水而居,建筑和道路沿着有利地形条件散开。
如果我们放开思路来想,在未来的城市发展中,是否能提炼出城市生长的内在逻辑性:建筑随地理位置的优越性而自然生长,高低错落中形成城市空间的差异性和多样性,这种随机又带着关联性的组织方式,是否可以为当今千篇一律的城市格局带来不一样的感受呢?
自然生长与结合设计:泰森多边形原理生成平面规划网络
建筑.参数化/工作.事务所 2010年10月22日 By Kidwell Kuangwei
这个方案是我在做北京某艺术园区地块规划设计的初稿方案,我知道这种规划的方法可能并不是什么靠谱的手段,而事实上这个方案也被一些无关设计的原因给暂时搁置了,不知道最终结果会怎么样,但我还是愿意尝试一下用结合设计的方法来设计一个最终规划方案,希望它能出来一些理想的效果。
这种规划手段来源于我看到的Associative Design(结合设计)的介绍,Berlage Institute以上海朱家角某地块为依据,利用参数化结合设计的方法做了一系列的研究设计,非常有意思, 有兴趣的同学可以到网上去搜索一下。相信对于做规划会有一些新的启发,尽管我最后得知,朱家角的那块地后来并没有按这个方案实施,但就是BIG事务所出版的YES IS MORE里面所描述的那样,他们8年来做了130多个项目,最终建成的只有8个,但他们能乐此不彼的做了很多新的有趣的方案,为世界所瞩目,方案有的时候就是设计师的全部。
Associative Design是一种利用计算机生成技术进行城市建筑规划问题的研究项目。概括说来这是一种参数设计,用可量化的参数系统来控制不可量化的参数变化。关联式模型的建立基于关联性几何体。以关联性几何体来描述定义各个集合体之间的关系,从他们相互制约、紧密联系的互动关系架构设计对象。
课题研究目标是把这种关联式设计技术应用到建筑城市问题的高度,重点关注当代城市生活中的人居环境,及其相关的人文需求、政策作用、市场运作机制、城市反应等一系列问题的探讨。
我们先来看两张图:唐长安城与苏州百年前的图纸。
第一张图的唐长安城是方整均匀的田字格布局,街道横平竖直,街区四四方方,这是千年前我们的祖先理想中的城市格局。
第二张是苏州老城布局道路随着地理条件流动,街区建筑沿着一些优势地理条件呈现为密集或疏散,似乎很难找出人为规划的痕迹,呈现出一种自然生长的形态,
自然生长设计与参数化控制。
这让我想起了农业活动中养鱼。鱼在鱼塘的范围里呈现出随机游动的状态,当投料喂鱼时,鱼群会向投料点(优势条件)聚集,而其它位置则会释放出大量的空间。
在鱼塘的范围内,每条鱼都是自由游动的,所以理论上说鱼塘里每个单位面积里的鱼数量应该是相等的,但由于受到水温,水流,水草,微生物等因素的影响,鱼群总是会在鱼塘的某个位置比较集中,而水流具有不确定性因素,这个位置随时会发生移动。
简单的说,就是水的流动性+多方可变因素导致鱼群的聚集点的移动。如果把鱼比作建筑或者人,鱼塘范围内的水空间就是一个具有可变参量的城市空间。 也就是说,城市空间是一个不可量化的变化参量, 但它始终是沿着一定的优势条件运动。
任何一个城市的规划发展逻辑都是介于自然生长与人为规划之间形成的,时间越往前溯,自然生长的痕迹越强,比如欧洲的古代城邦都是以教堂(精神领地)为中心向四周发散,而东方很多古城镇如丽江,苏州古城都是溯水而居,建筑和道路沿着有利地形条件散开,我找了一张哥本哈根老城区的城市图底关系,试图寻找其中自然生长所形成的合理的街区形态关系
以街区局部为例,提取每组建筑的单位中心点,将它们互相链接,然后再提取每一条连线的中点,再将中点连接,得到的就是街道的道路关系,而这种关系与泰森VORONOI多边形的原理竟然是一致的:直线(街道)上每个点与两侧原点(建筑单位中心点)间的距离相等!)。
这种方法就是:从最适宜的街道关系中提供关系,得到一种公式,再用公式来求得新的街道关系,以保证规划街道的适宜性。
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逻辑建模
建筑.参数化 2010.06.23 By Kidwell Kuangwei
逻辑建模顾名思义,就是利用物体自身的逻辑性建立这个物体,比如我们说:“两点相连成一条直线”这句话本身有一个逻辑在里面: 两个有距离的坐标点(参量),互相连结(关系),形成一条直线(结果)。逻辑建模就是把建模过程中的三个因素分解开来:(参量)——(关系)——(模型),而参量与关系都可以随时改变:当坐标点发生位移时,直线的长度、位置随之改变。
换个角度说,如果你经常用软件建立、分析三维的模型,当你设计了一个曲面形态,但在草图阶段,你并不确定这个曲面的每一个点的坐标位置在哪,而且你随时可能因为方案的修改而对曲面进行不确定的调整,你希望这个曲面在你控制的范围内,能生成符合条件地多种结果,以便于你从中挑取最满意的一个。如果你使用传统的软件建模方式,你可能很难控制,因为你使用软件提供的直接生成结果的命令在做这件事。而逻辑建模就是把生成结果的命令分解成来源(参量)——关系(逻辑)——结果(模型)
生长设计
建筑.参数化 2010.06.25 By Kidwell Kuangwel
记得小的时候都喜欢玩吹泡泡的游戏,有两种方法: 一种是拿着带柄的圈儿放在杯子里醮上肥皂水,吹出一个一个的泡泡,泡泡迎风飞舞。
另一种是拿一杯肥皂水,把吸管插进杯子里,对着吸管猛吹泡泡,杯子里就产了一大堆晶莹剔透的水泡,在阳光下闪闪发光。
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参数化设计
建筑.参数化 2010.05.20 By Kidwell Kuangwel
参数化设计(Parametric Design) 是利用计算机语言系统,在三维软件中采用“算法”、“脚本”对建筑空间的方案模型进行逻辑推敲,并利用数学函数和运算器演算,能使软件生成手动建模所达不到或者极其困难的复杂模型和结构,而由于这种模型是用参数逻辑生成,其模型的每处细节都是可控、可调、可变动地,我们可以把“参数”“脚本”看作是建筑的“基因”,运算器就是把这些基因分子有序组织起来的链条,参数存储了建筑的原始信息,每个参数可以单独改动,影响到整体结果,并且能产生千变万化的结果,从而做到了牵一发而动全身,使设计结果使为可控。
参数设计的由来,是随着建筑设计广泛采用计算机软件辅助绘图、三维建模进行方案的推敲、模拟表现和施工图绘制,计算机辅助设计成为设计师不可或缺的重要手段。而在技术的推动下,建筑也发生了根本性的改观,造型特异、结构复杂、空间多样的建筑让城市的面貌迅速走向现代化、高科技。也正应着这样的时代发展需求,建筑师的设计手段从单一向多样化转变,在建筑设计中,以往的大量建筑都是以横平竖直的方盒子,规则的柱网排列,而实际上,曲面比直面更能创造适合人体尺度体验的空间。这就是为什么高迪的建筑总能打动任何一个对建筑一无所知的普通人的原因。这里除了成本和建造技术上的限制,最大的原因是在建筑设计阶段,当建筑师遇到的复杂形体、多重混合空间、曲面表皮、不定性结构等问题时,往往难以下手。建模复杂,绘图困难,建筑师构思一个复杂的不确定形态,传统的辅助软件已经无法满足在方案推敲过程中对曲面的形体以及特定关系进行随心所欲的控制,而参数化设计就是针对这些问题提出的一种解决手段,在建筑设计的模型分析阶段,借助计算机脚本语言,对模型输入参数加以控制,把复杂关系转化成逻辑运算,使得复杂形体和曲面变得可控、可调、可变。再移植到三维软件中模拟生成。当方案发生变动时,只需要对变动部分进行参数修改,就能生成多样的结果,并且数据输入更为直观。可以肯定的是,参数化手段真正做到了化繁为简,运用形体的逻辑性,有条理地组织具有变动性的形体关系。这一手段将为设计师不再局限于只能控制平直恒定的线、面、结构,而更能随意控制不定性的曲线、面、可变动的复杂形体关系。 从四平八稳的盒子建筑延伸到了更为广阔的不定性形态建筑中来。建筑师能让自己天马行空的灵感反映到模型图纸乃至实际建筑项目上的过程变得更为容易,而时代建筑也不再是世界大师们的专利,平凡的建筑师同样有能力创造出做炫丽夺目、美仑美奂、变化多端的建筑空间来。
参数化设计意味着随着计算机辅助设计日趋成熟,设计的手法将产生革命性的转化,虽然现在参数设计的应用还处在初级阶段,但在可预见的未来,随着技术的不断进步和普及,这种手段将为行业所广泛应用。
Kidwell Kuangwei












